¿En vías de su desaparición?

Al empezar sus investigaciones, Kosok describió este lugar como "una enorme pizarra donde gigantescas manos habían trazado nítidos y exactos dibujos geométricos". Hoy los famosos dibujos de Nasca se están destruyendo en forma acelerada.

"Lo que ha podido conservarse por tantos siglos ahora está en peligro de borrarse. Las pampas son cruzadas por camiones que muelen la tierra compacta hasta convertirse en fino polvo que se levanta en altas columnas blancas producidas por los ventarrones, destruyéndose así el fondo sobre el que los dibujos pueden distinguirse", denuncia María Reiche.

De continuar este trajín, en poco tiempo no quedará nada de este valioso legado que dejaron los antepasados peruanos. Es sumamente urgente tomar medidas inmediatas para evitar su destrucción y ayudar a su conservación -afirma María Reiche.

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¿Cuál era su función?

Desde el hallazgo de las primeras líneas en 1927 los científicos, turistas y curiosos han planteado diversas hipótesis y especulaciones sobre la finalidad por la que se elaboraron las impresionantes líneas y geoglifos de las pampas de Nasca. A continuación algunas opiniones de investigadores sobre la función de estas obras:

• Paul Kosok: Tenían una función astronómica, vital para un pueblo agrícola que necesitaba de calendarios precisos

• Toribio Mejía Xesspe: las líneas fueron caminos ceremoniales que cumplían una función idéntica a la de los seques incaicos; señalaban las rutas para dirigirse a los apus, huacas y cementerios.

• Anthony Aveni y Helaine Silverman: la mayoría de líneas no fue trazada con fines astronómicos, sino mas bien para propiciar y/o controlar por medios mágico-religiosos el ciclo anual de las agua. derechos y obligaciones de las comunidades que compartían el mismo sistema de regadío. Las líneas indicaban las rutas de desplazamientos de ofrendas y plegarias hacia los dioses, templos o tumbas. Se hacían procesiones y bailes en las fechas indicadas por líneas de función calendárica.

• Kriystof Makoswski: las líneas son caminos procesionales. Muchas líneas convergen en montículos de piedras (tipo apachetas) donde se ha encontrado restos de fragmentos de cerámica ceremonial.

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¿Cómo se hicieron?

Todavía muchos extranjeros y peruanos piensan que las famosas líneas y geoglifos de Nasca son obras de seres extraterrestres, pues creen que es imposible que el ingenio y la fuerza humana lo hayan logrado. Por supuesto que los especialistas y estudiosos serios rechazan categóricamente dicha versión. Por ejemplo, el arqueólogo Luis Guillermo LumbrerasKrzystof Makowski, como otros científicos, remarca que contrariamente a lo que difunden los medios de comunicación masiva “la ejecución de las líneas no requiere tiempo ni esfuerzo descomunales”. Califica de incautos a los que asumen esa facilista posición: “La imaginación y la fantasía de nuestro tiempo quiere hacer creer a los incautos que unos seres de otros planetas trazaron unas inmensas figuras bautizadas como geoglifos”.

Los expertos coinciden en que los célebres geoglifos son obras de la cultura andina, específicamente de la creatividad y esfuerzo colectivo de la sociedad Nasca del Intermedio Temprano (200 d.C.-600 d.C.). Aunque también hay, en la misma región, geoglifos de la cultura Paracas. Sobre los materiales empleados para el diseño y la construcción, Kristof Makowski señala que se requería eventualmente de cordeles y simples instrumentos como bastones para trazar figuras más complejas, compuestas de líneas rectas y líneas regulares. En el caso del diseño figurativo se necesitaba también de un modelo que podría ser bordado o pintado sobre tela. Las complejas obras textiles Paracas y Nasca demuestran que sus creadores tuvieron un perfecto manejo empírico de las nociones de medidas modulares, de los procedimientos de ampliación y reducción.

El arqueólogo Roger Ravines que complementa mencionando: “Las marcas fueron proyectadas, aparentemente, desde la cima o flancos de las colinas, señalando el punto final con estacas de madera, algunas de las cuales pueden encontrarse haciendo excavaciones”. De la misma idea es Federico Kauffman Doig, quien en su obra El Perú Arqueológico nos cuenta que reprodujo varios geoglifos de gran tamaño en las playas de Lima.

Debido a esto es notable que ningún investigador de renombre le concede un mínimo de posibilidad a la “hipótesis extraterrestre”. Las Líneas de Nasca son obras de los antiguos peruanos, en esto coinciden los científicos. Donde sí hay discrepancias es en la finalidad de su construcción, en la función que cumplían en la sociedad nasquense.

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Descubrimiento

Muchos siglos antes del surgimiento del Imperio Inca en nuestro continente, fue construido en este Perú milenario un monumento único en su género: las "líneas de Nasca". ¿Cuál era el motivo de su mensaje a las generaciones venideras?

Descubiertas en 1939 por el científico estadounidense Paul Kosok, estas fabulosas líneas que permanecían en el anonimato, despertaron posteriormente el interés de una gran investigadora: la doctora María Reiche. Ella nos explica cómo estas líneas eran usadas por los antiguos astrónomos peruanos tal como si fuesen un gigantesco calendario solar y lunar, cobijado en la arena y en las borrosas leyendas y mitos de los lugareños.

Las imponentes y enigmáticas "Líneas de Nasca" son uno de los más importantes legados de las antiguas culturas pre-incas peruanas: fuente de conocimiento y registro asombroso de los fenómenos celestes.

Sin embargo, se tejen alrededor de estos geoglifos muchos misterios todavía no resueltos. Los estudiosos han sugerido diversas hipótesis sobre sus orígenes, tal como el científico alemán Von Daniken, en su libro La Respuesta de los Dioses, que afirma se tratarían de señales y pistas de aterrizaje para naves extraterrestres.

Pero es María Reiche, quien las define como el extraño testimonio y legado de las antiguas culturas peruanas: "Las líneas de las Pampas de Nasca son nada menos que una historia documental de la ciencia y de los hombres de ciencia del Perú prehispánico. En ella se encuentra registrada una tradición científica en donde los antiguos peruanos desarrollaron un abecedario para anotar los más importantes acontecimientos astronómicos de aquellos días. Las Pampas de Nasca son las páginas de un libro escrito con este extraño alfabeto".

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